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正说知见时,知见即是心。
 

欲学此道,当于自己脚跟下理会,才涉秋毫知见,即蹉过脚跟下消息。脚跟下消息通了,种种知见无非尽是脚跟下事。故祖师云,正说知见时,知见即是心。当心即知见,知见即如今。若如今不越一念,向脚跟下顿亡知见,便与祖师把手共行。未能如是,切忌向知见上著到。

 

脚跟下:喻指当下。

秋毫:鸟兽于秋天新长出的细毛,喻指细微。

磋过:错失、错过。

 

禅,就在自己与万法应对之处,不能当下坦荡,就会分别妄想、烦恼千差。妄想起时,切莫用佛性对治,不执妄、不执佛,佛妄宛然,却不碍我当下之坦荡,到此地步,即可与祖师同心。

 
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