欲究竟此一段大事因缘，既办此心。第一不要急，急则转迟矣，又不得缓，缓则怠堕矣。如调琴之法，紧缓要得中，方成曲调。 急，会让心焦躁，缓，会让心懈怠，于修行无益。然而，欲要离开急与缓之两端而觅一个适中的状态，却非佛法之中道。因缘所生法，佛说即是空，亦名为假名，亦是中道义。急的当下，能够了知触发急的因缘，急不但不会障碍修行，反成了开悟的契机。欲闻中道之曲调，就在缘起之空性中。